18. Fenômenos de efeitos intelectuais                                                                                                        

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Introdução ao estudo das obras de Ramatís: Estudo da mediunidade 

A pureza cristalina da Intuição Pura foi o apanágio dos seres de alta estirpe espiritual e que delinearam 
roteiros de luzes para a humanidade, como o fizeram Krishna, Confúcio, Pitágoras, Buda, Jesus, Francisco 
de Assis e outros que, em peregrinação pela vida física, conservaram-se permanentemente ligados às 
esferas sublimes do espírito superior, qual ponte viva a unir o mundo exterior da matéria à intimidade do 
Espírito Cósmico. 
 
A Intuição Pura é a “voz sem som”, a “voz interior”, a “voz do som espiritual”, que fala na intimidade da alma; 
é a linguagem misteriosa, mas verdadeira e exata, do próprio Eu Superior guiando o ego lançado na 
corrente evolutiva das massas planetárias. 
 

FACULDADE 

FINALIDADE / ATUAÇÃO 

RAZÃO 

auxilia o homem a compreender e avaliar a expressão fenomênica das formas do 
mundo material 

INTUIÇÃO 

permite ao homem “sentir” todas as leis ocultas e “saber” qual a natureza original do 
Espírito Criador do Cosmo 

 

A mediunidade evolui tanto quanto evolui o psiquismo do homem, pois ela é correlata com o seu progresso 
e a sua evolução espiritual. Mas é necessário distinguir que o padrão evolutivo da mediunidade não deve 
ser aferido pela produção mais ostensiva dos fenômenos incomuns do mundo material.  Assim, o médium 
de fenômenos físicos, embora possa produzir uma fenomenologia espetacular e surpreendente aos 
sentidos carnais, nem por isso se sobrepõe ao médium altamente intuitivo, fruto de elevado grau espiritual 
do homem. A Intuição é o ensejo divino de elevação à Consciência Cósmica do seu Autor Eterno! 
 
Enquanto os fenômenos físicos dependem fundamentalmente da maior ou menor cota de ectoplasma 
produzido pelo médium, a fim de permitir a materialização dos desencarnados no cenário físico, o médium 
intuitivo e de alto nível espiritual também é capaz de transmitir mensagens que ultrapassam a craveira 
comum da vida humana. Embora não surpreenda nem satisfaça os sentidos físicos com suas comunicações 
de caráter puramente espiritual, ele pode traçar roteiros definitivos para o progresso sideral dos homens. 
 
No primeiro caso, a mediunidade de fenômenos físicos se manifesta espetacularmente ao operar no mundo 
das formas, mas é acontecimento transitório que, embora a muitos convença acerca da realidade espiritual, 
nem sempre os converte ao reino amoroso do Cristo. No caso da intuição pura e elevada, o ser descortina a 
realidade crística dos planos superiores, despreocupado de provar se a alma é imortal, pois “sente” em si 
mesmo que a sua ventura lhe acena além das formas perecíveis do mundo fenomênico da matéria. 
 
A mediunidade de Francisco de Assis era para si mesmo a faculdade divina que o fazia vislumbrar a 
paisagem do mundo angélico de Jesus, sem necessidade de qualquer demonstração espetacular e 
fenomênica de materializações, levitações ou voz direta dos desencarnados. 
 
Em conseqüência, a mediunidade intuitiva, ou mais propriamente a “mediunidade espiritual”, é 
faculdade superior a qualquer outra forma de mediunidade que ainda dependa da fenomenologia do 
mundo terreno e transitório, para então se provar a realidade do espírito imortal. 
 
Embora seja louvável a preocupação dos estudiosos da mediunidade com a maior produção de fenômenos 
mediúnicos destinados a convencer as criaturas sistematicamente incrédulas, a mais evoluída mediunidade 
ainda é a Intuição Pura, porque auxilia o homem a relacionar-se diretamente com a fonte real de sua origem 
divina. 
 
 

4.1 MÉDIUM NATURAL INTUITIVO 

 
Um médium culto, sensato e de conduta moral irrepreensível, que exponha os seus pensamentos em alto 
teor intelectivo e espiritual, embora só transmitindo o que é de si, à conta de manifestação de espíritos, não 
pode ser classificado como anímico, pois, nesse caso, é criatura que supera a maioria dos médiuns. Se ele 
é inteligente, de moral superior e sensível à vida espiritual angélica, não deixa de ser um médium intuitivo 
natural, um feliz inspirado que pode absorver diretamente na Fonte Divina os mais altos conceitos filosóficos 
da vida imortal e as bases exatas da ascese espiritual.